Actuar las noticias

Como si no fuera poco con el sensacionalismo de los medios, ahora hay que acomodarse para ver los noticieros como si fueran novelas, sólo que este tipo de novelas no tienen final feliz. La idea es vender conflicto camuflado como realidad inevitable y aprovechar las tensiones teatrales de la politiquería.

Se va configurando el circo y por lo tanto preparándose los actores. De ahí que sea cuestionable el rol de los periodistas que quieren impactar desde su imagen y expresión para cargar de significado sus noticias a favor del desarrollo de una temática que debería manejarse con cierta mesura.

Los periodistas que son presentadores de televisión de canales importantes (por sus finanzas) están actuando las noticias, y quién sabe si fue el público quien pidió tal demostración histriónica. Están jugando con la información en una lucha por raiting y reconocimiento, como si se tratara de un show barbosezco.

Basta ver a Claudia Gurisatti con su efusiva pronunciación del inglés y la expresión corporal en su nuevo canal de noticias, a Vicky Dávila con su “cosa apolítica” cargada de una necesidad de disgustar a sus detractores. Habría que ver otros escenarios para encontrar más ¿perioartístas?, eso sin contar con la farándula, una supuesta sección de noticiero que viene ocupando más tiempo cada vez, ¿o que ya ocupa todo el espacio?

Proyecto de Universidad española necesita apoyo

Las nuevas dinámicas van dejando de ser tan nuevas y captan la atención de más personas. La tecnología, cada vez, deja de verse con tanta resistencia; sin embargo, sigue preocupando el asunto del acceso y la apropiación, porque la herramienta por sí misma no hace la diferencia.

He tenido la oportunidad de conocer varias investigaciones con respecto a la blogosfera, los nuevos medios, sus implicaciones sociales y culturales...

En esta ocasión quiero referirme a una investigación que está en curso en la Universidad de Zaragoza, España. Fui contactado a través de correo electrónico, me solicitan ayuda para difundir una encuesta que necesitan para consolidar información con respecto a temáticas que se tratan en blogs de diferentes países hispanos.

Espero que varios nos sumemos y apoyemos este proyecto para seguir compartiendo conocimiento y experiencias alrededor de las redes, la tecnología, la cultura, la sociedad...

Dejo entonces la dirección electrónica: http://www.proyectoblogs.es

Antioquia en palabras

Un importante diario de Medellín habla en su editorial del 12 de abril de 2009 de la deuda que tiene Antioquia con el desarrollo. Es una reflexión muy elocuente porque reclama intervención, estrategias para sacar adelante iniciativas para impulsar al Departamento y superar así la situación evidente de miseria y dificultades, sobre todo en los territorios más alejados de la capital.

Tal editorial habla de una encuesta sobre la calidad de vida, realizada por tres organizaciones: la Alcaldía de Medellín, el Área Metropolitana y la Gobernación de Antioquia. Un instrumento considerado esencial para la creación de políticas públicas. Así habla el periódico y muchos que se valen de palabras tan habituales como: desarrollo, políticas públicas, bienestar, bien común, calidad de vida, equidad, inclusión, integridad, productividad, competitividad, equilibrio; entre muchas otras que sirven de escudo lingüístico, que ni siquiera clasifican en la retórica sino en la falacia más descarada.

“Los indicadores evidencian…” que tenemos que mantenernos amparados en datos de organizaciones con cierta credibilidad para poder asumir que vivimos en condiciones difíciles y que nos hacemos los ciegos con ciertas problemáticas con tal de mostrar el lado favorable para que el orgullo regional siga vigente.

“Uno de los indicadores que nos sirven para mostrar estas asimetrías es la educación superior” porque los jóvenes se siguen trasladando a los grandes centros urbanos en búsqueda de preparación, eso teniendo en cuenta los que deciden seguir estudiando, porque otros no consideran importante y necesario mantenerse en las aulas mientras ven a sus familias pasando necesidades o simplemente porque quieren tener sus ingresos y la educación no la ven desde una dimensión importante en sus vidas. Esto último podría ser un rasgo cultural propio de quien sigue los pasos de la tradición: nace, crece, estudia un poco, se endeuda, se casa o vive con alguien, se reproduce, intenta reflexionar y muere.

“No es admisible que las dos regiones más ricas y con mayor potencial del departamento, Urabá y Bajo Cauca, tengan dos de las cifras más bajas en el indicador de condiciones de vida”, así como tampoco es admisible que uno diga que “esto debe cambiar” teniendo sólo disposición de palabra pero no de actos. “La dirigencia de estas regiones debe revisar con profundidad qué está pasando con los cientos de miles de millones de pesos que generan año tras año y por qué esto no se ha traducido en equidad, inclusión y calidad de vida para sus habitantes”. Y no sólo la dirigencia, la gente del común debe preocuparse por lo que pasa, para algo paga impuestos, ¿vamos a seguir entonces en modelos representativos toda la vida?; los medios de comunicación (como los periódicos) en lugar de estar exigiendo resultados bellos deberían meterse en la realidad, hacer periodismo investigativo, contribuir a la transformación y no sólo quedarse mirando desde los escritorios.

“Nos falta buena parte de la tarea en desarrollo económico, productividad y competitividad en las regiones”. Nos falta sinceridad y compromiso real. No es admisible, como dirían ciertas editoriales, que el “potencial” y los “planteamientos válidos” que se hacen desde espacios como el PLANEA (Plan Estratégico de Antioquia) se dejen a la deriva. No es admisible que un periódico se “preocupe” por la situación actual y que ni siquiera se comprometa con los “espacios” que menciona. ¿Dónde está el PLANEA?, ¿acaso lo dejaron morir los dirigentes, las organizaciones, esos que reclaman resultados, propuestas que no están dispuestos a apoyar o que si lo hacen resulta ser de palabra?

Si siguen siendo válidos los planteamientos, por qué no se mencionan, por qué no se habla del “Mapa del desarrollo” como propuesta novedosa que se estaba desarrollando para re-conocer el territorio antioqueño, para salir del esquema mental de subregiones y mirar las potencialidades que parten de la heterogeneidad de las comunidades, de las condiciones ambientales, las vocaciones económicas, las identidades culturales…

Es difícil entender un medio de comunicación que no media, que sólo observa y no actúa, que pide cambio pero sin ser parte de él.


Vea el artículo en mención

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Arquitectura y Comunicación

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En los últimos años la arquitectura ha vuelto a hablar y lo ha hecho a gritos, para ser escuchada desde todas partes, al instante, y en un idioma universal. Lo que queda todavía por analizar es qué es lo que ha dicho. El qué ha sido menos importante que el cómo, o menos comentado y, desde luego, su última razón de ser. La caligrafía es nueva y vistosa. Sin embargo, el mensaje que tanto afán han puesto en comunicar los arquitectos es antiguo como el mundo. Los edificios más vanguardistas no hablan ni de avances ni de tecnología, ni siquiera de estética o de futuro. Hablan de lo mismo de siempre. Del poder. Por eso el resto corre el peligro de ser malinterpretado y parecer maquillaje. Un capricho. Aunque el poder puede ser caprichoso y el Pritzker se otorga desde el tribunal de los poderosos.

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Es lo que dice Anatxu Zabalbeascoa al hablar de una arquitecta ganadora del Premio Pritzker, que según conocedores del tema, es como el Premio Nobel pero de arquitectos. Un galardón que se entrega a los que logren conjugar lo estético, lo funcional y la calidad en sus obras.

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Esta autora apunta un asunto relevante con respecto a la comunicación pues la tiene en cuenta para el desarrollo de los profesionales de la arquitectura, vale agregar que este tipo de personas debe aprender a comunicarse como profesionales y esto se logra através de la comunicación de sus obras. En la medida en que presenten algo de calidad y que interese a los otros estará aportando desde su visión a la construcción de nuevas realidades pues la arquitectura es un reflejo de época, la creatividad puede y debe florecer pero siempre de acuerdo con el momento cultural y social por el que se esté pasando.

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Cuando se habla de comunicar la arquitectura no es tan simple como decir que se hacen planes para promocionar las propuestas de una firma, de un profesional o de un proyecto específico. Los espacios comunican, de ahí que las formas deben adaptarse a las condiciones del entorno, a las expectativas de las personas en cuanto a confortabilidad, a la situación social, al nivel económico, condiciones políticas, etc.

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La arquitectura es considerada una de las seis bellas artes, esto le da una relevancia con respecto a su vinculación con el concepto de belleza, además su desarrollo histórico da cuenta de una relación entre lo que se construye, la intención con la que se construye, los efectos que tiene y el desarrollo alrededor de lo que se construye, ese desarrollo tiene que ver con la vida cotidiana, con la actividad social de las personas y en general, con las características culturales que de una población.

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No hay que subestimar el papel de la arquitectura en la vida cotidiana, claro que algunos piensan que en situaciones como las que se presentan en el diseño de viviendas de interés social o populares se pueden obviar aspectos para ahorrar en costos, sin embargo, por más pobre que sea una comunidad no es justo que vivan en condiciones estructurales que en ningún momento les hará sentir propiedad, es decir, espacios con los cuales no se identificarán.

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Así como la arquitectura muestra su manejo de la estética y sus desarrollos grandiosos y admirables, también debe comprenderse, no sólo como un arte limitado para pocos sino como una actividad creativa para seres humanos.

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Tal como dice el arquitecto Adrian Coto:

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La arquitectura se preocupa por la creación de espacios, dentro de los cuales el ser humano desarrolla sus actividades, por lo tanto la arquitectura no es producto de una acción irracional o de un capricho de la técnica o de la cultura.

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Debemos tener claro que nosotros los arquitectos somos comunicadores, y la arquitectura un medio de comunicación, así como los periódicos, la radio, la televisión son instrumentos que condicionan (según Renato de Fusco), nuestro comportamiento y caracterizan la sociedad, debemos considerar que la arquitectura transmite información que condiciona y caracteriza. Tan así que ella, permite a estudiosos en el campo sociológico y antropológico interpretar a una cultura a través de sus obras arquitectónicas.

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El arquitecto debe estudiar a profundidad las funciones y el comportamiento humano, debe comprender al espacio como un algo temporalmente vivido y socialmente disfrutado, que acoge y exalta los acontecimientos sociales e individuales, el espacio es polidireccional y articulado que no se puede comprimir en un prisma unitario, que el espacio se temporaliza y que temporalizar significa desplazar incesantemente el punto de vista y por ende la estimulación de los sentidos mediante un énfasis programado pero espontaneo de los signos, visuales, odoricos, postulares, proxémicos, táctiles, gustativos, objétales, etc., en fin da la participación del usuario al crear una multiplicidad de visuales, centros de atracción, focos de interés del espectáculo y del espacio arquitectónico en una adaptación flexible a la evolución de las necesidades humanas. LeCorbusier sintetizo este concepto al decir, "una arquitectura para pasearse por ella, para recorrerla"

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La comunicación entonces no sólo es un valor agregado para la arquitectura sino un elemento esencial para la construcción de sentido sobre lo que se construye.

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Fotos iniciales: http://flickr.com/people/tochis/
Fotos finales: http://flickr.com/people/savetheclocktower/

Hacer un evento por hacerlo no constituye un gran aporte

Realizar un evento siempre trae cierta expectativa, para quien lo organiza y para los invitados. Una de las características principales es que se realiza con relación a una temática. No importa si es o no académico o la categoría que tenga, siempre habrá un motivo. Unos por conmemoración, otros por celebración, como forma de reunir o sencillamente obedeciendo a una tradición.

Es ese motivo el que impulsa la puesta en marcha del evento, desde el diseño, la organización, hasta los resultados el día del acontecimiento.

El punto a discutir no es sobre la forma, sobre cómo llamarlo, sino sobre el fin de hacer algo. Hay que tener en cuenta que en la sola concepción se debe tener en cuenta que el hecho es compartir experiencias, y no improvisando sino teniendo un marco referencial.

En los eventos académicos las cosas son más complejas porque deben obedecer al interés por contribuir al desarrollo intelectual, debe darse un aporte sustancial que indique que vale la pena hacer algo, no simplemente por hacerlo sino con firmes propósitos de cualificación.

Además, dependiendo de la estructura, de cómo se diseñe todo, se puede considerar productivo el tiempo y el espacio dedicado a la preparación y realización de la actividad. Es necesario fomentar el acercamiento y eso no se logra con una serie de exposiciones magistrales con tiempo controlado y con una secuencia de exposición que no deja sino algunos minutos para que los asistentes se estiren y de pronto tomen algo si es que la organización lo ofrece (o de pronto esté como espacio libre, lo cual quiere decir que usted verá si busca algún sitio cercano en búsqueda de hidratación u otro tipo de consumo que no encontrará como parte del evento).

Hay dinámicas que es muy difícil cambiar, personas que sin importar los avances y transformaciones de época, siguen apegadas al uso de herramientas que conocen y que no son precisamente lo que se está usando. Todo debería tender a aligerar el peso del discurso, más no del contenido. Estamos en un mundo cada vez más Light, sin embargo eso no debe incluir formas de pensar (aunque no es difícil encontrar personas con pensamiento Light que podrían basarse hasta en su propia teoría o ley, la ley del menor esfuerzo).

Hay organizadores que deciden contratar empresas operadoras especializadas. Sobre eso sí vale la pena parar un poco sobre la forma. Y es que es cuestionable el papel en el que los empleados de esas empresas se tienen que meter. Es increíble la manera como se deshumaniza lo que es un servicio que pretende mostrar humanidad a través de la cordialidad. Ahí vemos que es diferente la amabilidad de la formalidad. Todo por las indiscutibles buenas maneras que, en estos casos, se acercan más a lo postizo que a la actitud de servicio.

Es cuestionable el hecho de ver a un joven parado durante horas, como si se tratara de un edecán militar, un guarda del palacio de Buckingham, o un remedo del Palacio de Nariño, y que al sentarse un rato en una postura sobria, sin siquiera llamar la atención, sea amedrentado por un supervisor que da rondas y lanza miradas mortales queriendo decir que su función es básicamente ser uno de los muebles del salón y que sólo debe reaccionar ante la orden expresa de algún directivo. Empresas que se hacen llamar de “Comunicación”, pero que de ella no saben nada. He ahí la desvirtuación del concepto comunicación, que de humano tiene poco al ser expresado de esa manera. Pero estamos en una época de acelere y eso incluye que ante el desconocimiento las personas se apresuren a nombrar las cosas como primero se les ocurre, sin tener el cuidado de pensar en significados, sentidos, mensajes, impacto y otra serie de aspectos que un comunicador se demora años en entender y que cualquier mortal acomoda a su antojo. No es difícil entonces ver una empresa de telecomunicaciones llamarse ‘Comunicaciones Yorman’, o un almacén de venta de celulares llamado ‘Comunicación y reparación Ledis’, y así otros pintorescos (¿o denigrantes?) ejemplos.

Volviendo al tema de los eventos, sobre todo en lo que respecta a los académicos, éstos deben significar un apoyo a las labores académicas, una forma de oxigenar la estancia en las aulas y de fomentar relaciones provechosas para compartir experiencias, conocimiento y hacer alianzas que podrían constituirse en investigaciones útiles, para examinar, y hasta llegar a soluciones viables para necesidades o problemáticas sociales.

El punto está en el tipo de convocatoria que se haga, la acogida que tenga, y luego de tener al público reunido, hacer lo posible por abrir espacios de diálogo donde se dé lugar no sólo a la exposición del tema sino al acercamiento interpersonal. Muchos eventos están programados con una agenda magistral y no se interesan sino en que lleguen sus ilustres ponentes y el resto que se haga solo. Si bien hay que dejar el surgimiento de lo espontáneo, el trabajo de acercamiento, de relación, no sobra.

El evento es más enriquecedor si se distribuye en mesas temáticas, en debates con círculos de personas con rotaciones o cambios intempestivos y luego finalizado con puestas en común.

Finalmente, no sobra decir que el evento, al igual que las acciones académicas, que no produzcan cuestionamientos no generan cambios y por lo tanto avances significativos. Para encontrarse y oír (sin escuchar) el tiempo sobra. Muchos disfrutan haciendo presencia para que su imagen sea la que dé la cara y no su capacidad para sostener una conversación, un texto o incluso un pensamiento interesante.

¿Qué más sabes hacer?

El asfixiante recordatorio que trae el cambio

En el mundo acelerado en que estamos no basta con una capacitación en determinada labor, porque esa especificidad de acción puede determinarte. Es la contradicción; estamos en el auge de la hiperespecialización pero ser especialista te puede quitar puntos de acción en otra área.

Tal vez dedicarse mucho a una misma cosa no sea siempre rentable desde el punto de vista financiero, ni desde el mental. Sería estar a la deriva siendo el mejor en un aspecto y el peor en otro. No todos tenemos que saber hacer de todo. Pero hay profesiones en las que el campo de acción no se limita al buen desempeño en una sola actividad sino en las que resulten en el ejercicio, de ahí que quienes tengan experiencia tienen mayor soporte. De ahí también el debate entre experiencia y preparación teórica.

Para ejemplificar un poco digamos que en un escenario difícil, por no decir caótico, una persona que trabaja en lo mismo desde hace varios años tiene que enfrentarse a un nuevo reto. La costumbre lo ha llevado a tener dominio sobre lo que actualmente hace. Pero ¿será que está listo para el cambio? Y no sólo para asumirlo, sino para ayudar a generarlo. Seguramente habrá inclinación hacia lo conocido, donde la practicidad hace lo suyo y se entrega lo que supuestamente corresponde y no más.

Llega la mediocridad. Hace su visita y alardea de hacer su trabajo. Pero simplemente eso, hace lo encargado. No va más allá, no crea ni cree. Es un camino que enfrentará todo profesional, incluso cualquier persona que sin tener estudios superiores no da más de lo que le piden.

El cambio no se verá entonces como una oportunidad de transformación y progreso, se verá como un obstáculo que sacará todo de ritmo, de las condiciones preexistentes, de la modorra inherente a todo incapaz.

Sin definición no hay claridad, sin claridad seguiremos perdidos

El desarrollo desde la perspectiva de la Comunicación

Por
Jorge Andrés Echeverry Mejía



Si de entrada se pudiera responder qué es el desarrollo ya habría un gran punto de partida para el ejercicio de los comunicadores y otros profesionales que se interesan en el tema. Sin embargo, aún hoy no hay una gran ruta orientadora al respecto. Unos dicen que el desarrollo es algo y otros difieren y proponen desde otros puntos de vista. Cabe entonces la pregunta: ¿comunicación para cuál desarrollo?

Carmen Victoria Restrepo en el texto que se titula con la pregunta anteriormente planteada habla de la necesidad de una integración de contenidos, de una articulación de conceptos que nos lleve a relaciones de estudio y de aproximación a la realidad que se quiere transformar.

"Dado su carácter indivisible, el esfuerzo del desarrollo debe conducirse mediante una acción de conjunto en todos los frentes, de tal forma que se dé entre éstos una relación de interdependencia. El desarrollo requiere unidad e integración de aportes interdisciplinarios".

Esa interdisciplinariedad aún en la actualidad es un ideal que conservan muchos estudiosos que incluso avanzan en este sentido y plantean la transdisciplinariedad para darle más peso a lo tratado. Sin embargo, hay que tener en cuenta que al hablar de desarrollo no sólo se hace desde la teorización; ese es uno de los enormes problemas que cometen quienes creen que desde su escritorio cambiarán el mundo. El desarrollo exige un discurso que parta de la libertad, de la posibilidad de fomentar cambios mentales que modifiquen hábitos sociales y culturales.

Es al hablar de discurso donde aparece la comunicación como punto de apoyo esencial ya que la cultura se forma y fortalece en el lenguaje y éste parte de las interacciones cotidianas donde los flujos de información pueden incidir en la manera en que se toma posición con respecto a algo en particular.

Al hablar de lo cotidiano no significa que haya una remisión exclusiva a los espacios informales de interacción, sino que también se incluye el papel de las instituciones, de los medios, los canales y las comunidades a las que se quiere llegar. La manera de alcanzar esas instancias no sería simplemente transmitiendo información, sino trabajando con el apoyo de la educación para la socialización. No obstante, la educación no es la única vía para llegar al desarrollo, es posible ver que la clase dirigente de nuestro país a pesar de contar con buen nivel de educación formal no trabaja por la construcción social y el fortalecimiento cultural sino por el control del poder, esto crea ciertas desventajas pues mientras unos pelean y se reparten un gobierno, las condiciones influyen y aparece un pueblo como el nuestro que no tiene cultura democrática para la participación, es más, no tiene cultura política porque se ha creado un ambiente lleno de interpretaciones hostiles que llevan a promover lo contestatario en vez de lo argumentativo.

La participación es el principio básico para generar esas culturas, pero esto se cumple sólo si esa participación es activa, si ella es producto de un cuestionamiento por el entorno o por el contexto de manera que se sume a un esfuerzo común donde la capacidad sea tan amplia que pueda ayudar a dar forma a cambios significativos a través de la conciencia crítica y del compromiso en una causa definida. Igualmente, de nada serviría tener clara la causa y quiénes pueden intervenir sin tener en cuenta que para actuar hay que tener confianza en lo que uno cree y hace y en lo que otros pueden aportar a la construcción de una sola fuerza de acción.

Cuando se habla de unión, de cooperación, de trabajo en pro de la calidad de vida todo suena muy bonito, sin embargo, hay que tener claro que el incremento de la calidad de vida no debe tomarse apresuradamente como para seguir usándolo como cliché. Tal como dice Max Neef en “Desarrollo a escala Humana”, “la calidad de vida está determinada por las posibilidades reales que las personas tienen de satisfacer o actualizar adecuadamente sus necesidades humanas fundamentales”; y para esto hay que entrar a detallar lo que son necesidades y satisfactores de esas necesidades. Esos y otros conceptos es importante manejarlos para poder acercarse a los planteamientos de la comunicación-desarrollo. Asuntos que parecen obvios pero que marcan la diferencia en interpretación son parte de un aporte que la comunicación puede ofrecer al desarrollo pues la claridad es una meta necesaria; por ejemplo, al hablar de proyectos es adecuado decir que éstos se logran y los impactos se generan; que una comunidad está desarrollada cuando puede responder de forma autónoma; que lo económico se refiere a la calidad de vida mientras que lo financiero hace referencia al dinero.

Podría decirse entonces que Max Neef, en “Pensamiento integrador sobre desarrollo social”, debería referirse más a las implicaciones de lo financiero, a los proyectos acelerados de crecimiento y no a la economía como tal, pues la base original de ésta se supone debe estar orientada hacia el desarrollo, hacia la capacidad de estudiar fenómenos y oportunidades desde un punto de vista cualitativo; lo contrario se refiere a la carrera financiera –una real carrera en términos de rapidez desbordada- que se dedica al crecimiento y parte de una concepción vegetativa donde lo que importa es ganar sin medir las consecuencias.

Retomando la participación, un punto importante es el de la autonomía, porque se relaciona con la intervención y lleva a considerar varios aspectos, como que la comunidad debe promover su propio cambio y no esperar a que otros lo hagan; grupos sociales proactivos tienen mayores posibilidades y una ruta más clara para alcanzar sus objetivos.

A parte de lo que pueda significar la temática, es real que en Colombia no se hace visibilización formal de proyectos de desarrollo, uno de los factores que influyen en esto es que no se dispone de suficientes profesionales para viabilizarlos. En esa medida, al hablar de profesiones se trata las relaciones de complementariedad para apuntarle a una construcción más completa y efectiva. Ahí el comunicador entraría a apoyar estrategias para vincular a los profesionales, para nadie es un secreto que incluso el trabajo a pequeña escala es realizado por profesionales del mismo campo viendo a otros como extraños, sin embargo, el comunicador debe fomentar espacios de encuentro donde haya una verdadera retroalimentación para que todas las vías estén encaminadas a objetivos comunes.

Asegurando esa complementariedad profesional puede partirse de buenas ideas para entrar en contacto con la comunidad, con personas que a pesar de no haber pasado por claustros universitarios tienen el poder de cambiar sus propias historias; es ahí donde los profesionales pueden detectar líderes entregados a una idea de participación y preocupados por la inclusión, la equidad y los procesos de construcción de tejidos sociales para implementar proyectos que beneficien y permitan más que el crecimiento, el desarrollo y aspectos como el económico visto, como se planteaba antes, con una visión social implícita y no como un interés de productividad desbordaba orientada a la acumulación de capital.

Enfrentarse a las realidades en un impacto muy fuerte, hay que considerar factores que hasta ahora son inmóviles, aquellos que Max Neef llama dogmas y se refieren al crecimiento económico, al libre comercio y a la globalización; ésta última considerada no desde el acostumbrado punto de vista satisfactorio promovido por los dos factores anteriores sino como el traspaso de fronteras no sólo territoriales sino culturales. Puede que una cultura se nutra de otra y pueda tener beneficios, sin embargo no se calculan las consecuencias; más que traspaso es una irrupción pues en los términos actuales donde rige una súper potencia sobre el orden mundial las cosas tienden a inclinar la balanza y a generar inequidad, no sólo desde la distribución de la riqueza, sino desde la transformación de hábitos, de costumbres a las que se adaptan nuevos satisfactores y donde se crean carencias que antes no existían.

La discusión debe seguir, el propósito no debe ser de adaptación sino de transformación, de generar condiciones aptas para el desarrollo, visto desde una perspectiva humana; en ese sentido, la comunicación tiene una gran responsabilidad y un buen campo de acción pues a través de la promoción de la participación activa, acompañada de crítica sana, se puede formar conciencia crítica a partir de consideraciones diferentes, adecuadas a la complejidad del lenguaje y por lo tanto al manejo de mensajes para cada cultura. En ese sentido, la política puede actuar como elemento de apoyo al considerar el papel del estado más allá de sus funciones representativas.

Tal como lo dice Adalid Contreras en su texto “Comunicación-Desarrollo para <otro occidente>”:

"No es posible construir desarrollo sin una intervención activa del Estado en la promoción y definición de los procesos de comunicación. Seguir dejando el juego de la comunicación a la libre oferta y demanda, equivale a validar un sistema desigual signado por la concentración de la propiedad, la ligereza de las programaciones, y el incentivo de producciones sensacionalistas que trabajan por consumidores y no por ciudadanos".

Vale la pena agregar que no es posible construir desarrollo sin pensarlo primero, sin llegar a acuerdos conceptuales en el ámbito profesional y socio-cultural para no estar dispersos y poder tener una fuerza de cambio bien enfocada, no es lo mismo un discurso desarticulado que uno común, se sabe de la dificultad para llegar a acuerdos, pero he ahí el reto.

BIBLIOGRAFÍA:


CONTRERAS, Adalid. Comunicación-desarrollo para “otro occidente”

MAX-NEEF, Manfred. Desarrollo a escala humana [Extracto de una conferencia]

MAX-NEEF, Manfred. Pensamiento integrador sobre desarrollo social.

RESTREPO, Carmen Victoria. ¿Comunicación para cuál desarrollo?

Iron Maiden en Colombia

Por: Camilo Arango Bedoya

Esto es a grandes rasgos una descripción del concierto de Iron Maiden en el Parque Simón Bolívar, el 28 de febrero. No es asunto periodístico; parte de la total subjetividad de alguien que es fanático a Iron Maiden desde los diez años de edad. El lector encontrará enlaces que conducirán a algunos de los videos (los mejores) colgados en la red por los asistentes al encuentro con la doncella.

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El arribo

Una veintena de buses sale de Medellín a las 10:00 p.m. Casi como una caravana nos dirigimos a Bogotá; rumbo al cumplimiento del sueño. A las 2:30 a.m. vivimos un primer indicio de la magnitud del concierto. Descansando y comiendo en un estadero de La Dorada, alrededor de 800 casacas negras provenientes de Medellín nos encontramos, nos saludamos, nos abrazamos, brindamos y continuamos el recorrido.

Separados sólo por algunos minutos, la veintena de buses llega después de 11 horas de viaje. La mayoría de mis amigos y yo vamos para Preferencia; corremos con el infortunio de no alcanzar a comprar las boletas de Platino. Tras recorrer casi un kilómetro desde la entrada del parque, nos encontramos en la fila con otros amigos que llevan mucho más tiempo allí.

Nos ubicamos exactamente bajo el puente peatonal de la calle 68. Mientras hacemos fila, los policías al interior del parque refuerzan las mallas con varas de bambú. Nos reímos al ver cómo pretenden detener con ese mecanismo a hordas de metaleros ansiosos por entrar; ellos, todos enanos, con sus trajecillos verdes y sus boinas ridículas, parecen un grupo de pitufos impotentes.

Luego de 5 horas, varias amenazas de lluvia y muchos empujones –porque esta curva de la fila es clave para que la gente se cole- decidimos emprender camino hacia delante. Muchos lo estaban haciendo y ya estaba claro que allí no avanzaríamos nada.

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Entrando al parque

Engullimos rápidamente toda la comida y el licor que tenemos. Por fin esto avanza; algunos vendedores de puestos son extraídos de la fila. La gente está tensa por el desorden de la logística y la común arbitrariedad de los policías. . “Como si uno fuera a ahorcar a alguien con un espagueti”, dice uno de mis acompañantes señalando un plato entero y desperdiciado de pasta con carne. Da lástima ver cientos de líquidos y comidas arrojados al suelo.

Ya al interior del parque hay que avanzar por entre un cordón de pigmeos policías… viene luego la revisión de la boleta y la denigrante requisa, que incluye descalzarse zapatos y medias y caminar así unos 100 metros.

Para quien como yo es la primera vez que llega a ese gran óvalo al interior del parque (la plazoleta de los conciertos) no falta el “ay, jueputa” de asombro al ingresar allí. A esta hora, 4:05 p.m., Platino está a reventar y Preferencia está ocupado en un 30%.

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Momentos previos a Maiden

La ley es situarse lo más cerca posible a la valla separadora, sobre todo en los costados, porque en la mitad la visibilidad de la tarima es casi nula debido a la ubicación de la torre de sonido. A espaldas de ésta y de cara al público hay una de las pantallas que -se supone- facilitará la vista para la mayoría, aunque por su baja altura es inaccesible para la vista de muchos. Hay otras cuatro pantallas, de las que sólo dos (las ubicadas a lado y lado de la tarima) funcionan… Para los demás, para los que estamos atrás: “jódanse”, nos dijo con esto la empresa organizadora del evento.

Comienza a llover, baja la temperatura abruptamente y sucede lo más temido: la granizada que ya había causado estragos en Rock al Parque. Afortunadamente, no dura más que un par de minutos. Pero ya el frío y la ropa mojada obligan a buscar algo más que abrigo. ¡Cuarenta mil pesos la media de aguardiente! ¡Eso es un abuso! Eso que lo paguen los faranduleros de discoteca que gozan botando la plata en Mango’s o en el Parque Lleras.

En los distintos medios ya los organizadores habían anunciado la venta de licor, bebidas y comida al interior del parque, pero lo único que se encuentra es uno que otro vendedor-abusador ilícito de aguardiente bogotano (que sabe más a agua que a guaro). De comida no hay sino productos de la misma empresa de los jodidos Doritos y gaseosas costosas.

Por fin empieza esto; puntual, eso sí. Introspección se sube, da todo de sí y muestra su calidad y energía. Pero, ¡oh, una queja más!, sólo los dejan tocar dos canciones, casi sin acompañamiento de luces, con un sonido regular y, por supuesto, sin verse nada en las pantallas. ¡Tanto desgaste con el concurso que se ganaron para que no les permitan tocar casi nada!

Casi de inmediato entra Lauren Harris. La gente de Platino parece disfrutar de ese pop-rock típico de hija de estrella de rock (como el de la hija de Ozzy). En Preferencia la gente corea “Maiden, Maiden, Maiden”. De todas maneras, el comportamiento es respetuoso, la mayoría sabemos esperar a que la niña termine con su toque (¡Casi que no!). Hay que decir que Lauren estaba feliz con Colombia y entre cada canción algún elogio nos echaba.

Las pantallas sólo empiezan a funcionar casi finalizando el acto de Lauren. Ya hay algo de esperanza entre los que estamos arrumados en Preferencia.

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Cosas que hace Iron Maiden para terminarnos de enloquecer

En los minutos que pasaron entre el final del pequeño concierto de Introspección y el inicio del de Lauren Harris, se empieza a visualizar un helicóptero acercándose a la distancia, sobre el ala derecha del Parque Simón Bolívar.

La relación es inmediata: todos recordamos las imágenes del Rock in Rio… Iron Maiden volando por encima del público. Hay algunas dudas sobre si este helicóptero es de algún medio de comunicación, pero ¡qué va!

El aparato sobrevuela en elipse sobre todo el óvalo casi unas diez veces; una luz se desprende de éste e ilumina miles de manos y caras levantadas, gritando al unísono; los metaleros adoramos la doncella, ¡he allí nuestra aparición celestial! Otra luz que parte del escenario se enfoca en el helicóptero, aumentando la euforia de todos. Ni hablar; para llevar al extremo la emoción suena Wasted Years.

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The Dream Is True

Todo parte de la oscuridad, como algunos mitos. Las tres pantallas habilitadas proyectan un video que compila varias imágenes de la gira, ambientado por Transylvania; escogieron la canción perfecta para esto. El Simón Bolívar grita y salta; quedarse de pie es arriesgarse a ser arroyado por la emoción de miles de fanáticos, pero si se es capaz de resistir, puede sentirse cómo todo tiembla, cómo el suelo se convierte en lona.

Fuera luces… sir Winston Churchill desata su voz de aliento; en ese momento miles de fanáticos de Iron Maiden emulamos las tropas británicas de la Segunda Guerra Mundial:

We shall go on to the end.
We shall fight in France,
We shall fight on the seas and oceans,
We shall fight with growing confidence and growing strength in the air.
We shall defend our island whatever the cost may be.
We shall fight on beaches, we shall fight on the landing grounds,
We shall fight in the fields and in the streets.
We shall fight in the hills,
We shall never surrender.

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Suenan los primeros acordes de Aces High, se encienden las luces intempestivamente, las pupilas dilatadas buscan identificar a Harris, a Murray, a Gers, a Nicko, a Adrian... y a Bruce, quien sale de un brinco… En este punto sobran las palabras… vean ustedes mismos lo que he tratado de narrarles.

Las palabras se quedan cortas ante lo vivido el 28 de febrero en el Simón Bolívar. Espero que ustedes le añadan a este texto los tintes y detalles que se dieron en cada minuto del concierto.

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Set List

Aunque ya se conocía el set list de Maiden, anotaba atento cada que empezaba una canción para registrar algún cambio. El único que ocurrió respecto a lo previsto fue que Can I Play with Madness sonó en el momento de Run to the Hills, y viceversa.

A algunas de las canciones encontré videos dignos de resaltarse. También hago algunas anotaciones que recuerdo, y espero que ustedes contribuyan a completar la información que falta.

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1-Aces High: el video de la gira previo a la aparición de Maiden, las palabras de Churchill y la canción completa.

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2-2 Minutes To Midnight: está completo, con buena calidad de sonido y video. Noten la bandera grande de Colombia en la primera fila de Platino,

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3-Revelations: (audio galería de El Tiempo.com) Bruce Dickinson pide retroceder dos pasos por el bien de quienes están adelante. Dice al público que debemos demostrar a quienes nos juzgan que no nos importan las provocaciones y que seguimos adelante.

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4-The Trooper: como es costumbre, Bruce toma la bandera de Inglaterra y la agita mientras tocan la canción. Vistió un uniforme de ejército inglés de la II Guerra, el mismo que lleva Eddie en la carátula del sencillo.

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5-Wasted Years: desafortunadamente no he encontrado un video decente. Bruce dedicó esta canción a Colombia, mencionando que habían pasado treinta años y nunca habían visitado nuestro país.

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6-The Number Of The Beast

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7- Can I Play with Madness.

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8-Rime of The Ancient Mariner: Bruce habló sobre el cóndor en semejanza con el albatros propio de Inglaterra, mencionado en la canción, proveniente del poema de Coleridge. También aludió a las montañas y paisajes de Colombia sobre los que volaron.

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9-Powerslave: Bruce usó la mascara que lució en el World Slavery Tour del 84-85.

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10-Heaven Can Wait: como era de esperarse, algunas personas del público subieron al escenario para corearla. Se destaca el hombre que usó una máscara de Eddie con pelo gris, como solía aparecer en las primeras carátulas de la banda.

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Run To The Hills: una de las más coreadas por el público

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12-Fear Of The Dark: aunque está por fuera del rango de tiempo en que consiste el Somewhere Back in Time Tour, es infaltable en cualquier concierto de Iron Maiden.

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Iron Maiden: el Eddie Cyborg del Somewhere in Time hizo presencia aquí. La banda “amagó” despidiéndose, pero –obviamente- después de la ovación del público regresó para tocar tres canciones más.

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14-Moon Child: no se ve nada en el video, pero se escucha bien.

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15-The Clairvoyant.

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16-Hallowed By The Name

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Otros videos

Más que respetuosa y agradecida se mostró la banda con el público colombiano. Bruce dijo que sabían que había mucha gente de otros lugares, como Cali y Medellín; que se habían enterado de que muchos llevaban acampando varios días en las afueras del parque y de que el público había aguantado frío y lluvia.

Habló además de regresar a Colombia en repetidas ocasiones. Se mostró muy satisfecho con la asistencia del público y dijo que para la próxima vez buscarían un lugar más grande. Ver video

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Llegada del Ed Force One al aeropuerto El Dorado, Bogotá. Ver video

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La bandera de Colombia con el logo de Iron Maiden es la más grande que se haya visto en la gira, dijo Bruce. Fue subida al escenario y tomada por los miembros de la banda. Ver video

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Grandes desaciertos

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LA POLICÍA

Se ufana de incautar cientos de cantidades de licor en las labores de requisa, cuando lo que hicieron fue pasar por las filas robando a los fanáticos, muchas horas antes del concierto. En la montaña de correas incautadas no hubo ninguna que mereciera prohibirse (con taches o chapas grandes). Eran correas comunes, de las que sólo sirven para amarrar los pantalones.

Los gases lacrimógenos que usaron para “controlar” los disturbios entraron hasta el ala izquierda del óvalo en el Simón Bolívar, provocando efectos perjudiciales en muchos de los asistentes al concierto y, por poco, causando un problema de orden mayor.

Dichos disturbios fueron causados en gran medida por la ineficiencia de la logística y de la policía, que cerraron las puertas antes de que todas las personas terminaran de ingresar. No todos los “rebeldes” o “vándalos” que mencionan los medios estaban sin boleta. ¡Yo también hubiera peleado!

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LOS MEDIOS Y LA DESINFORMACIÓN

Los tele-noticieros hicieron más énfasis en los disturbios que en el mismo concierto. Ahí se ve la calaña de lo que son y de lo que les interesa mostrar. Además, las noticias relacionadas con el concierto las presentaban sin escrúpulo unas “presentadoras” que disfrutan a diario haciendo gala de su ignorancia, en las secciones de farándula.

Radioacktiva, la emisora que dizque “apoyó” el concierto, desinformó luego del mismo arguyendo que Iron Maiden todo el tiempo confundió a Colombia con Brasil y especulando muy irresponsablemente sobre varios detalles.

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PEDOS CON LA BOLETERÍA

A muchas personas que pagaron las boletas vía electrónica no les reconocieron nada. Perdieron el dinero y la entrada al concierto. Mientras a los VERDADEROS fanáticos de Iron Maiden nos limitaron la posibilidad de COMPRAR entradas para Platino, Radioacktiva (emisora para un público que nada tiene que ver con el metal) regaló decenas de éstas, al igual que Doritos (producto que no consumo desde que me intoxicó hace un par de años y que ahora, después de prostituir un evento como el concierto de Iron Maiden, jamás me tentaré a comprar ni para mí ni para mis hijos, ni para los hijos de mis hijos).

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EL RADAR DE EL DORADO

Nada se dijo sobre esto, pero debido a las fallas con el radar del aeropuerto El Dorado no fueron autorizados los vuelos de Medellín y Cali hacia Bogotá, razón por la que quienes gastaron una millonada para poder llegar en avión y asistir al concierto perdieron el tiempo, el dinero y la esperanza de ver a Iron Maiden.

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Formas de vivir espacios que parecen muertos

Hay espacios que sin pretenderlo, parecen muertos, y no es que estén predestinados a estarlo, sino que las condiciones no les han alcanzado para dar nuevas posibilidades de interpretación. Tal es el caso de los museos, que se tornan pesados para una cultura que no los tiene como referencia principal, que se ha acostumbrado a muchas cosas, pero que no incluye dentro de su cotidianidad más inmediata el hecho de disfrutar de otras culturas –o incluso de las propias-, de las nuevas formas y miradas que albergan estos lugares.

Es esa misma cultura con toques de apatía y recelo la que no se da cuenta que hasta sus momentos privados hacen parte de toda una dinámica inspiradora. De ahí salen obras que buscan la comprensión de lo hecho, de lo vivido, y es precisamente esa comprensión la que se busca en una actividad realizada en el Museo de Bogotá desde el 29 de noviembre de 2007 hasta el 2 de marzo de 2008 donde se tocan temas como la discapacidad, los oficios, el trabajo infantil, entre otros y se invita al desarrollo de varios oficios por temporadas, unos convocan a un corte de pelo gratis en el Museo, otros a llevar mil pesos de pan del barrio de donde proviene la persona para intercambiarlo por una entrada, llevar algo para hacer pereza, llevar todo los medicamentos vencidos y entregarlos para entrar, y otras cosas que se salen de lo habitual para un museo y que por lo tanto animan a un acercamiento y a un cambio de percepción sobre lo esperado en un espacio de este tipo.

La información oficial de este trabajo está en:
Museo de Bogotá

Una referencia al respecto en:
El tiempo.com

DeMuestra

Boletín de prensa:

"DeMuestra", Muestra Pública Pregrado de Comunicaciones, Universidad de Antioquia

El pregrado de Comunicaciones de la Universidad de Antioquia tendrá la presentación pública "DeMuestra", que se llevará a cabo el 22 de enero de 8:00 a.m. a 12:00 m. y el 23 de enero de 2:00 p.m. a 6:00 p.m. en el Auditorio Principal de la Sede de Investigación Universitaria (S.I.U.), ubicada en la Carrera 53 61-30, contiguo a la Facultad Nacional de Salud Pública.

Este evento pretende mostrar el proceso académico que tuvieron los estudiantes, durante el segundo semestre de 2007, ante cualquier público interesado en conocer cómo se ve y se analiza la Ciudad de Medellín desde la comunicación, teniendo como principales herramientas la fotografía, la producción de radio, televisión e hipermedia, entre otros.

Se dará cuenta de los siguientes temas: Análisis en campañas políticas, una mirada a las interacciones cotidianas, comunicación para el desarrollo, la muerte, percepción de audiencias de Teleantioquia, diagnóstico en Comunicación Organizacional, y los trabajos de grado de los estudiantes del séptimo semestre que son la primera cohorte de éste programa.

Para la clausura de “DeMuestra” el Grupo Automática entonará 45 minutos de música, una nueva propuesta que sigue sonando en diferentes espacios de la ciudad. Su género puede enmarcarse dentro del Rock electrónico, ya que sus sonidos pasan desde el Rock clásico, hasta el tecno.

Finalmente, como “DeMuestra” es un evento de ciudad, todas las personas que quieran participar, ver y escuchar los resultados de las diferentes investigaciones, están totalmente invitadas, la entrada es libre.

El Pregrado de Comunicaciones, el comité organizador de “DeMuestra” y los estudiantes de dicho pregrado, esperamos contar con su participación en este evento académico.

Muchas gracias.

Carlos Augusto Giraldo Castro

Coordinador de la muestra pública

Cel: 3174029755 cmuestra@gmail.com